摄影原创---霓影

  摄影原创——绮影

 落日的余晖，神秘的剪影，潋滟的河水，构成一幅绚丽的景色。

天空水面，真景幻象，交相融织，构成一幅奇特的图画。

摄影原创——炫影 

  落日的余晖，神秘的剪影，潋滟的河水，构成一幅绚丽的景色。

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落日的幻觉

　　早晨日出，傍晚日落，这是我们习以为常的自然现象。你用心观察过这样的自然现象吗？喷薄而出的朝阳与缓缓坠落的夕阳会经常勾起我们美妙的遐思的。其中也蕴含了一些科学的道理。

　　人们都喜爱观赏日出，无不赞叹太阳升起时的壮观景象。其实，日落的景象和日出同样壮观、绮丽，而且神秘、迷人。如果有机会观日落，它会使你神往：太阳静静地躺在西方地平线上，变得如此之大，颜色是那样深黄、殷红；它缓缓坠落，接近地平线时竟缩身变扁。若天空有云，你会看见灿烂的晚霞；全天无云，不要忘记回头，你会发现背后的天空中现出神秘的蓝灰色暗弧，暗弧外面还镶有明显的亮弧。而在暗弧和亮弧上升的同时，西方天空还会出现迷人的紫光，随着太阳的坠落，紫光下移，接近地平线时才消失。可惜这种美丽的紫光并不多见。

　　日落确实很美，色彩绚丽，变化多端。可是观赏者不会想到吧，这些奇异景象竟然大都是幻觉，夕阳本身没有任何变化。

　　天文学家早就发现，地球大气会使光线散射。1871年，英国科学家瑞利证明，短波光的散射比长波光要强得多，所以，阳光中的短波光——紫色光被大气层中微小尘埃和空气分子散射要比长波光——红色光强10倍以上(这首先可以解释为什么天空总是蔚蓝色的)。由于日落日出的时候，阳光所穿透的大气层增厚，而黄、红色光穿透能力最大，所以此时太阳看起来深黄、殷红。一般地讲，黄昏时空气中的烟尘要比清晨多，因此，落日颜色又不同于旭日。

　　由于地球表面和大气层都是弯曲的，接近地平线的太阳的光线穿过大气层时，其距离远大于高层，所以进入底层的光线迅速衰减，再加上太阳沉入地平线后所造成的地球影子，就呈现出天空中蓝灰色的暗弧；而高层大气密度小，光散射弱，就产生了暗弧上的亮弧。这种奇妙的大气光学现象随着太阳的下落而升向天顶，随着黑暗的降临而消失。至于美丽的紫光，是因为人眼的叠合效应，使通过大气尘埃的红色光与高层大气中较纯空气的蓝色散射光叠合而产生的。

　　太阳变扁的幻觉，不只出现在日落，太阳跳出地平线时也是如此。这是由于光通过空气时，速度每秒减慢87千米，因而光线折射也随之发生变化，所以，当落日下缘接触地平线时，折射使落日的高度和宽度之比为26．5∶32，观赏者眼睛里的太阳自然就是扁的。

最令人迷惑的幻觉，是日落时的太阳看上去要比高挂天空时大两倍半到三倍半，就像一个巨大的玉盘远挂天边。但实际上，在大气层外天文学家用各种仪器，包括用照相机拍照，已经证明黄昏的太阳与中午的太阳大小是一样的。

 8月1日北京时间18时21分左右发生的日全食，全食带从加拿大北部开始，经格陵兰岛、北冰洋、俄罗斯中部、蒙古西部，自新疆北部阿勒泰地区进入我国境内，然后基本沿河西走廊扫过甘肃、陕西，在河南境内结束。但本次日全食不会持续太长，大约在2分钟左右。我国大部分地区可以看到偏食。

 天津属于只能看到日偏食的地区，在这一天的黄昏时分，从18:18开始(初亏)，太阳会一点点地被“天狗”咬食。(其实，日食是月球遮住太阳的天象，在全世界一年最多发生5次、最少2 次。古代的人由于缺乏天文知识，认为是“天狗”吃了太阳。在这里不妨借用一下这个名词)到了19:10食甚的时刻，太阳的直径已经被天狗吞吃了 92%，此时的太阳已经变成了一个弯弯的“金钩”，在西天美丽的彩霞烘托下，徐徐下落，19:22金钩落入地平线之下，天文学上把这种天象叫做“带食而落”。可惜，天津那天傍晚云量很多。落日不时被积云遮住，到了将近19:00，太阳就提前落下了（实际是被乌云完全遮挡了）。但是魅丽的彩霞还是非常具有吸引力的。

          沈阳世博园中的国际展园共计23个国家，其中亚洲10个，其他州的13个，即：德国园  希腊园 法国园  俄罗斯园  加拿大园 土耳其园 玻利维亚园  肯尼亚园 澳大利亚园   美国(百合)园  意大利(台地)园   荷兰(宿根花卉)园   英国(整形植物)园。

     世界园艺博览会是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门承办的有较大影响和悠久历史的国际性活动，是非贸易性的全球性展览会。它不同于一般的国际贸易博览会，其宗旨是促进世界各国经济、文化、科学技术的交流与发展，使每个参展国家能够利用这个机会宣传自己，向全世界展示各自在各个领域所取得的建设成就。因此，世界园艺博览会被誉为世界经济和科学技术界的“奥林匹克”盛会。

  　  100多年来，尤其是近几十年以来，世界各国都积极争办世界园艺博览会，主要原因在于：一是主办国可以把自己的产品和技术推向国际市场，发展国际贸易和技术合作，寻求更大发展；二是可以扩大国际交往，提高主办国的国际地位和声望；三是可以开阔眼界，学习别国的先进技术，拓展本国的创造途径；四是带动、促进主办国的城市建设和经济社会的发展；五是可以借举办世界园艺博览会的商业机会获得较好的经济效益。

     沈阳世博园共发了四组照片，当时受参观时间的限制，世博园还有一部分没有走到，故照片只能是局部点到而已。感谢各位朋友的观看与支持。

          沈阳世博园中的国际展园共计23个国家，其中亚洲10个，即：韩国园 朝鲜园 日本园  印度园 泰国园 缅甸园 尼泊尔园 马来西亚园 新加坡园 巴基斯坦园。

  沈阳世界园艺博览会的主题——我们与自然和谐共生

 我们与自然，组成世界。人类、有思想、有智慧、有情感；自然，是草木、是动物、是山水。同是生命，同为彼此的环境、和谐才能共生，共生才有未来。

 “我们与自然和谐共生”，是主张、是召唤、是姿态，是一种以生态文明促进物质文明和精神文明的大智慧，是人类可持续发展的基础与根本。

  沈阳世博园分为国内展园、国际展园、专类展园共计三部分，下面是部分国内展园的照片。

 国内展园包括： 北京园  天津园 青岛园  济南园 郑州园  南京园 上海园  杭州园 宁波园  长沙园 武汉园  合肥园 南昌园  广州园 深圳园  珠海园 厦门园  福州园 南宁园  海口园 温州园  重庆园 成都园  昆明园 西安园  西宁园 贵阳园  拉萨园 银川园  兰州园 哈尔滨园  长春园 石家庄园  太原园 呼和浩特园  乌鲁木齐园 香港园  澳门园 台湾园   大连园 鞍山园  启运园 本溪园  锦州园 营口园  丹东园 朝阳园  辽阳园 铁岭园  阜新园 葫芦岛园  盘锦园 共计52个。

沈阳世园园建设分为两大板块，即园艺观赏区和休闲娱乐区。具体由四部分内容组成：

　　一是园艺展示。这是“世园会”的主体和核心，在满足AIPH要求的基础上进行创意和发挥。也建设内容包括园区主入口广场、两个室外国区（国际园区和国内园区）、两个室内展馆（综合馆和热带雨林馆）、二十个专题园、特色花街和绿谷。

　　二是休闲娱乐。即在植物园东侧拓展区内建设休闲娱乐区，用花草树木打造休闲娱乐区的环境，使园林艺术与休闲娱乐有机结合，体现另一种类型的园林风格。其标志性建筑是大型演出广场，还包括不同国家风情的农业庄园、大型游乐场、儿童乐园、世界标志性建筑微缩群、世界风情街和动感影城等休闲娱乐设施。

　　三是综合服务。与园林建筑融为有机整体，建设内容包括旅客接待中心、大型停车场、旅游纪念品商店、花卉交易中心、美食街、咖啡厅和酒吧等。

　　四是展会活动。通过举办各类丰富多彩的活动吸引国内外游客。包括庆典活动、馆日活动、文艺演出、展示交易、学术交流、竞赛评奖和休闲娱乐活动等。

  2004年9月1日，世界园艺生产者协会（AIPH）第56届大会正式批准沈阳举办“2006世界园艺博览会”，类别为A2+B1级专业国际展会，展会于2006年5月1 日至10月31日举办。世界园艺博览会会址位于沈阳棋盘山国际风景旅游开发区。距市区20公里。由2.46平方公里的核心园区和5平方公里背景区构成。

 百合塔 塔高125米，是世界上最大的雕塑体建筑；造型似绽放的百合花，寓意沈阳百业兴盛，和谐发展；是全园的至高点，登临95米和100米处两个观景台，可鸟瞰全园风景。

似痴如醉弱还佳，露压风欺分外斜。
谁道花无百日红，紫薇长放半年花。

紫薇为落叶亚乔木，花有多种颜色，开白花者曰银薇，赤花者曰红薇，紫中带蓝者曰翠薇，开紫花者才称紫薇。色彩虽多，但却仍以紫为正色，故统称为紫薇。
       常言道：“花无百日红”，而紫薇自夏吐艳，持续到秋，超过百日，故又有“百日红”的美称。紫薇是一边开花一边结果还一边孕蕾的,三种生命状态同时进行、有条不紊，朝朝都有新蕊吐艳，日日都是花繁如云，难怪它能泼泼辣辣地盛放四个月啊。

 观赏南瓜属于南瓜的变种，因其瓜形奇特，果实细巧可爱，颜色亮丽，有白、黄、绿等多种颜色，瓜形小巧美观，有球形、洋梨形、长球形、皇冠形等，现有近70个品种：有果实奇大，红色艳丽的巨型南瓜，形似皇冠的佛手南瓜，梨形小果，形似灯泡的电灯泡，金砂壶、东升、金童、玉女、果皮、花脸、龙凤瓢、鸳鸯梨等等。观赏南瓜适应性强，栽培技术简单，既可食用又可观赏。

    观赏南瓜其表面奇硬，泛有蜡光，只要不受损，可长期存放。因此，消费者多将不同形状和色泽的南瓜拼成瓜篮，再配衬一些美丽的干花，陈放于室内，令人耳目一新，独具观赏价值。

 莺飞草长的三月，油菜花开满了田间，一片片的黄，黄的炫目，黄的晶莹。一直非常喜欢这种景色，总是觉得，油菜花的色彩，是颜料调不出来的。那些花儿，它们是那么的热烈，那般的奔放，在微风的吹拂下，海浪一般翻滚着，盛放在田野间，灿烂在蓝天下。  这些照片是今年春天拍摄的，拖到夏日才将它整理出来发表，迟到了一个季节啊。到这个时候，成熟的果实恐已开裂散出种子了。 

油菜花：十字花科属双子叶植物纲。一年或多年生草本。基生叶旋叠状，茎生叶，一般是互生，没有托叶。花两性，辐射对称，花瓣4枚，呈十字形排列，雄蕊通常6枚，4长2短，通常称为“四强雄蕊”，雌蕊由二心皮构成，子房位置靠上。茎圆柱形，多分枝；叶互生，叶大，浓绿色，无叶柄及托叶。三、四月间，茎梢着花，总状花序，花萼片四片，黄绿色，花冠四瓣，黄色，呈十字形。果实为长角果，到夏季，成熟时开裂散出种子，紫黑色，也有黄色。

油菜花是最容易栽培的农作物之一，农民常于农田冬春休耕期间在田里洒上油菜籽，播种后约两个月便开出朵朵黄色的小花，等到第二年春天农民再将油菜耕入土中以增加土壤的养分。而开花后结的果实，是我国第一大食用植物油原料。油菜花的嫩茎及叶可以食用，种子还可以榨油或当饲料，这是我国大多数农人种植油菜花的主要动机。

油菜花制成的果汁在医疗上据说有预防高血压、贫血和伤风等功效。调制的方法很简单：油菜一两、少许苹果与柠檬，将油菜和苹果切碎，放入果汁机搅拌成汁，再加柠檬汁和少许蜂蜜即可。 油菜中含有丰富的钙、铁和维生素C，胡萝卜素也很丰富，是人体黏膜及上皮组织维持生长的重要营养源，油菜还有促进血液循环、散血消肿的作用。

 中国四大佛教圣地是在世界上非常著名的，他们是：文殊菩萨的道场---山西的五台山，普贤菩萨的道场---四川的峨嵋山，观音菩萨的道场---浙江的普陀山，地藏菩萨的道场---安徽的九华山。

 四大佛教名山中九华山是我最后一个所到的佛教圣地，但是由于时间的关系，只是在九华街走了一圈，基本没有爬山，正所谓的走马观花，仅仅留下了初步的印象。

这是进九华山的山门 。

游客需要在此旁边检票，后景即是登九华山、进佛国仙城九华街入口处的第一座大寺院祗园寺。 

  化城寺，千载名刹。是莲花佛国九华山的开山祖寺，是金地藏开辟的道场，是九华山总丛林，是九华山诸寺之冠。

　化城寺，在化城峰下，位于九华街之中心，四周环山如城，是九华山最古老的寺院。相传，东晋隆安五年（401）天竺僧人杯度于此筑室为庵；唐开元末（约704）僧人檀号居此，寺额始曰“化城”。据佛经《法华经》记载：佛祖释迦牟尼一次与弟子下山布道，途中弟子饥渴难忍,不愿继续前行,佛祖当即用手一指,点化出一座城来,说：“前面就是城廓,汝等可去化斋。”始有“化城”之典。故以佛祖点化之名，而命这座九华山最早的寺庙为“化城寺”。 

  1981年重修开山祖寺化城寺，辟为“九华山历史文物馆”，1982年7月正式开馆展出。千古名刹成为一座向中外宾朋展示九华山佛教文化艺术珍品的辉煌殿堂。

  化城寺，总建筑面积3500平方米，依山就势而造，前后四进殿堂。寺前岩石铺成的广场，如今为九华山举办大型活动的场所。广场一端有一石砌平台即“娘娘塔”基座。广场与山门之间，有一口半月形莲池，名“偃月池”，又称“放生池”。由于长年不断水，蓄有大鱼巨龟，池水碧波澄澈，古刹市井和天光云影，映入池中，给这座千年古刹，平添许多肃穆和神秘。

这就是化城寺前的  “放生池”。

 祗园禅寺是登九华山、进佛国仙城九华街入口处的第一座大寺院，为九华山古代四大丛林之一。祗园寺位于东崖（插霄峰）西麓，九华山前山山门牌坊处的迎仙桥之东。始建于明代，古称“ 祗园”、“祗园庵”、“祗树庵”；清康熙年间为九华山开山祖寺化城寺东序寮房之一。 

    月身宝殿，九华山最神圣之宝地，位于九华山神光岭头，金地藏修行和圆寂之地（即古时的南台）。唐贞元十年（794），新罗僧人金乔觉99岁在南台圆寂后，其肉身置函中经3年“颜色如生，兜罗手软，骨节有声，如撼金锁”。众僧徒根据《藏经》所说：“菩萨钩锁，百骸鸣矣，如其为圣人降世也。”视其瑞相，知为是地藏菩萨灵迹示现。于是尊其为“金地藏”，当地人俗称“九华老爷”；于是，就在大师晚年读经成道的南台之上，建造三级小浮图（石塔），安葬其肉身，俗称“肉身塔”；相传，建塔时，塔基上出现“圆光如火”，故称南台为“神光岭”。俗语称“老爷顶”。宋代始建塔院，至明朝又在塔院建殿，以殿护塔。先建七层精雕细刻玲珑剔透的华贵木塔，罩在三级浮图之上，塔基用方形汉白玉石砌成，塔身呈八角形，每层八面皆有佛龛，每个佛龛内都供有一尊金地藏金色坐像，并辅以闵公父子的侍立像—这便是新罗圣僧金乔觉—中国地藏王菩萨标志性的形象。殿前石梯，84级，佛家有“九九八十一难”之说。出家人修行，如能渡过八十一难，方能成正果。金地藏墓塔前的石阶比“九九八十一”还多了3级，以显金地藏大愿之诚，也表示信徒们对金地藏的崇敬之心。

    明万历中，神宗皇帝御赐“护国月身宝殿”匾额。从此，尊为“月身宝殿”；清康熙、乾隆年间，宝殿南下坡建十王殿（1974毁于火灾）、洗心亭。咸丰七年（1857）遭兵燹；光绪十二年（1886）开塔进行大规模重修，移殿门朝正南，改塔基石为81级，1917年黎元洪书赠金地藏大愿：“众生渡尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”匾额；1919年青阳书法家施玉藻题“东南第一山”匾额，五字行书，气度不凡。大殿内，高大华丽的肉身塔东西两侧，排列十殿阎王贴金塑像，神态各异，威严拥立，守护着“九华老爷”金地藏肉身宝塔。殿北门外殿墙上“布金胜地”四个大字十分醒目，台基下是一个半月形石铺瑶台，三座大铁香炉，列于殿前，即为布金胜地。

龙庵原名水陆殿，俗称“老龙庵”。位于九华街化城寺西。始建于明代。清康熙年间为化城寺西序寮房之一。道光三年（1823）住持僧寿山重修。咸丰年间毁于兵火。光绪年间住持僧守安复兴。文化大革命中佛像被毁。一九八0年九华山管理处重修。一九八九至一九九三年九华山佛教协会进行全面维修并重塑佛像。一九九四年比丘尼入居。庵坐北朝南，民居式，二层楼宇。高十五米、长二十三米、宽二十六米。前有门楼，长十米、宽七米。建筑面积一千二百六十六平方米。大殿楼上供有一九九五年从化城寺移来的缅甸释迦玉佛1尊；楼下供地藏菩萨像。一九九七至一九九八年住持尼果德在三庵（龙庵、新龙庵、长生庵）前原门楼旧址新建韦驮殿，坐北朝南。高8米、长十米、宽八米，建筑面积八十平方米。又在龙庵前广场新建月牙池，面积八十五平方米，围有白玉石莲花瓣、石狮等浮雕栏杆。

  旃檀禅林位于九华街西南。始建于清康熙年间，为化城寺七十二寮房之一。清道光时寺尚存，咸丰年间兵毁。光绪十二年（1886）定禅和尚募化重建。据传初建时，僧人伐寺后琵琶形山丘上古树，见其木质坚硬，纹络纤细，酷具异香，喻之为佛家珍品—旃檀树。谓琵琶形山丘与佛经记述的南印度牛头山（以盛产旃檀树闻名）相似，因此寺名为“旃檀林”。

　民国初年住持僧福星扩修，居士易国干赠额“福慧双修”。继任住持僧镇安扩建殿宇，安单接众。一九二八到一九四0年住持僧莲禅、渡海。一九四一年后住持僧常升。一九四六年住持僧蕴净。一九四九年住持僧性朗。一九五八到一九七七年为九华山佛教大队驻所。一九七七到一九八八年僧普全、仁德、惟和先后住持。一九八九至今住持僧慧深。

　旃檀禅林为砖木结构，由4座厅堂式民居和宫殿式大雄宝殿组合而成。东为僧房、斋房，敞厅堂，3层楼阁，有内落水小天井。西为云水堂，敞厅四开间，二层楼，小天井。僧房和云水堂之间为前厅，内用板壁隔成弥勒殿和韦驮殿，进深二十点五米。殿两侧是两层楼阁。厅前有狭长形封闭院落，石板铺面，后为四落水天井。其正南对大雄宝殿，殿高十八米、长十一点五米、宽十五点五米。歇山大顶，飞檐翘角。大殿西侧是花厅，两层楼，有花院，名“山中天”。寺内梁栋、门窗、佛龛雕刻精美，藏有匾额、碑刻、法器、供器、瓷器、木器等文物。

　一九八二年九华山管理处重修殿宇，建筑面积二千八百四十九平方米。从一九九0年起，住持僧慧深尤感旃檀林过于破旧，难以为继，遂发心规划募建大雄、大悲、大愿三座宝殿，移建旃檀林老殿，为弘法创造条件。在政府的关怀和海内外高僧大德、各方施主大力支持下，首先于一九九四年在旃檀林东侧建成大悲宝殿。坐南朝北、宫殿式，重檐翘角，琉璃歇山顶。殿长、宽、高各十九米，环廊长二十五米。建筑总面积一千一百零四平方米。内供四面千手观音菩萨樟木雕像，高九点一九米（莲座、莲台3米，菩萨像6.19米）。东西两旁供陀罗尼八十四像，后方供三十二应身、禅宗六位祖师像。一九九九年又在旃檀林西侧建成大愿宝殿。坐南朝北，宫殿式、重檐歇山顶。殿长、宽、高各十九米。环廊长二十八米。建筑总面积一千三百四十平方米。内供四面金身的地藏铜像，九点九米高。四围供一百二十尊地藏菩萨坐像（金身铜像），高一点四米。二00二年又在旃檀禅大雄宝殿旧址上建成华严宝殿，建筑面积一千六百六十平方米（地上面积729平方米，地下室面积931平方米），殿内供华严三圣铜像，高十四点八米（底座1.8米）佛像背壁是巨幅海岛群雕。殿内两旁供十八罗汉塑像，高九米。旃檀林老大殿将按原貌移建于大愿宝殿西南侧芙蓉峰麓，占地三百五十平方米。届时旃檀禅林将成为规模宏大的殿宇建筑群。古刹重光，新殿辉煌。

这是旃檀禅林东侧大悲宝殿对面的牌坊。 

  二圣殿又名二神殿。位于九华山北麓，古为由北面登山之孔道。始建于唐代。据清光绪《青阳县志》卷载：二圣殿，初名“二圣庙”，又名“九华庙”。“相传唐时新罗国金地藏飞锡驻扎九华山，二臣昭佑、昭普追返国不遂，因筑室在此修练。后立庙塑像，恢其旧址。”又据民国二十七年《九华山志》载：“二圣者，相传为金地藏之二舅，自新罗国寻金地藏至此者。”二圣殿重建于明代，一直为乡民祭祷之所。今住持僧果成。

　现存二圣殿为清末皖南民居式建筑，坐西朝东。殿门面临上山古道和五溪至九华街公路。龙潭溪从东南而来，绕寺而过。大殿3开间，高十一米、长十三米、宽九米，建筑面积一百一十七平方米。内供二圣像为一九八九年重塑，头戴乌纱，身穿朝服，腰束玉带，足蹬粉底朝靴。身高二米，面庞丰润，黑色的三绺胡须齐胸，两眼炯炯有神。大殿后的二、三进为二层楼寮房，中有四落水天井。第二进楼下供观音塑像，楼上供地藏塑像。寮房后为斋堂。全殿建筑面积为七百四十四平方米。 

  天池庵又名天池寺，位于九华街东崖西麓。院内有泉出石罅，下凿石池，名“天池”，故以此名庵。始建于清康熙年间，为化城寺东序寮房之一。  

这是  月身宝殿 内的地藏禅寺。

这是肉身宝殿北大门。奇怪的是，大门前有许多建筑挡住去路，只得从这些建筑侧面的一条小路上山，进入寺院回头再看山门仍然被许多建筑所占据，也就是说，无论山门的前与后均无法接近，大门锈腐紧闭。

   特别鸣谢：

（一米阳光）、（TO2X）、（长亭）、（深秋清月）、（竹）、（野风）等众多老师告知花名。

倒挂金钟又名吊钟花、灯笼花，原产墨西哥。喜凉爽湿润环境，怕高温和强光，以肥沃、疏松的微酸性壤为宜，冬季温度不低度于5摄氏度。
       繁殖:常驻用扦插繁殖，全年均可，以春、秋生根较快。插穗以顶端嫩枝最好，长7--8厘米，插于沙床，保持湿润，插后10天左右生根，9月即能上盆。
       栽培:盆栽土壤应疏松、肥沃和排水良好，积水易发生烂根死亡。春、秋季生长迅速，每旬施肥1次。夏季高温，停止施肥。放置通风凉爽处，盛夏避免强光直射。经常浇水，增加空气湿度。倒挂金钟枝条细弱下垂，需摘心整形，促使分枝，花期少搬动，防止落蕾落花。
        病虫害:常发生枯萎病和锈病，用20%萎锈录乳油400倍液喷洒防治锈病，用10%抗菌剂401液1000倍液施入土壤防治枯萎病。通风不好，易发生蚜虫、介壳虫和粉虱危害，可用40%氧化乐乳油1000倍液喷杀。
        应用:倒挂金钟为多年生灌木，开花时，垂花朵朵，婀娜多姿态，如悬挂的彩色灯笼，盆栽适应于客厅、花架、案头点缀，用清水插瓶，既可光赏，又可生根繁殖。

原创：征询花名（Ask for a flower）.  

拍摄了一些花卉，但不知道其名字，特贴出来诚恳征求知道的朋友告知其名字，吾将非常感激。  

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谢谢！

原创：   这是什么花？

Small Tomato.

 答案在这里

答案在这里

答案在这里

原创：叶细枝柔碧牵牛

牵牛花的传说：

很久以前，也不知是什么地方，什么时候，突然出现了一座形状像伏着的牛一样的山，大家就给它取了个名字叫“伏牛山”。伏牛山下有个小村子，村子里人不多，其中一家有一对孪生姐妹。村子里的人都很穷，没有钱买牛耕地，只有用一些自制的土工具来刨土、耕地。那对孪生姐妹就住在山脚下，她们在山前山后开垦了一些荒地，靠着自己的双手，春播、夏耘、秋收，日子还算勉强过得去。姐妹二人心地善良，还经常接济比自己更穷的人。
　　 有一天，姐妹二人正在刨地，突然刨到了一块特硬的地方，姐姐和妹妹把所有的工具都拿来，却怎么也刨不动一丝土。姐妹二人累了半天，就坐在硬土边上歇一会儿。忽然，那块硬土自己裂开了，姐姐连忙瞪大了眼睛瞧着，里面发出银闪闪的光亮，妹妹跑过去拿出了一块东西，原来是一个银喇叭。姐妹二人正在奇怪时，旁边突然走来了一个白须白发的老翁，老翁笑着对她们说：“这座山是玉皇大帝从天上降下来的，里面压着一百头青牛精，这些青牛精都修炼得很好，幻成人形，在人间作恶，是玉皇大帝收服了他们，并把他们压在伏牛山下，到今天，他们已整整压了九百年了，到明天他们就会全变成金牛，再也不会危害人间了。这个银喇叭就是伏牛山的钥匙，今天夜里听山里“哗啦啦”晌，过不久就会有一处发出金光，那就是山眼，只要把银喇叭插进去就行了。不过还必须记住口诀‘伏牛山，哗啦啦，开山要我这银喇叭’念三遍，那山眼就会变大，可以进去抱出一头金牛，一辈子吃喝不愁了。这钥匙是九百年一现，只有一会儿灵验，天一亮就不灵了，千万不要被山关住了，否则就必死无疑。还有，这银喇叭千万不能吹，否则一百头牛就全会变活冲出山口的。”两姐妹还没回过神来，那老翁已不见了。
　　 姐妹二人知道遇上神仙了，心里很高兴。她们就赶紧回家，商量如何开山抱金牛。姐姐说：“我们要把腿脚放快些，争取把一百头金牛都抱出来，分给穷乡亲，让大家都不再受地主的气，都过上好日子。”妹妹说：“金牛虽好不能当饭吃，黄灿灿的金，白亮亮的银，在富人眼里是值钱货，可在穷人眼里还不如一勺面呢。如果吹响银喇叭，把那些金牛全变成活牛分给乡亲们，让他们有牛耕田，不更好吗？”姐姐高兴地同意了妹妹的意见。
　　 于是，姐妹二人分头去通知乡亲们，交代他们夜里去伏牛山下牵牛。夜里，天上没有月亮，也没有星星，山前山后漆黑一片，看不到一点亮光，姐姐拉着妹妹从山前转到山后，听了听，一点动静也没有，姐姐对妹妹说：“不要放弃，我们再等等。”就这样等到了五更，忽然听见山里面“哗啦啦”作响，山北坡放出一道耀眼的金光，姐妹俩急忙朝发光的地方跑去，只见那洞眼只有手指头那么粗，顺着洞眼往里看，见到内有一张金方桌，方桌上整齐地摆着一排排馒头大小的金牛。妹妹忙把银喇叭拿出来插进山眼，姐姐忙念：“伏牛山，哗哗啦，开山要我这银喇叭。”念了三遍，山眼慢慢变大了，但只容一个人钻进去，姐姐闪身就进去了，妹妹也跟着进去了。姐姐一进去就吹起了银喇叭，顿时桌上的金牛都变活了，它们伸伸腿，抖抖毛，跳下桌子来，就都变成了大牛，它们顺着山眼往外冲，当最后一头牛刚刚伸出头时，东方已经微微泛红了，山眼慢慢变小了，这一下要急坏了姐妹俩，姐妹二人合力推牛屁股，就是推不动。
　　 再说乡亲们，他们听见喇叭响，就纷纷往伏牛山跑，只见一头头牛满山坡跑，他们跑上去，一人牵一头牛，心里好感激姐妹二人，都想去谢谢她们，就是找不到人影。这时有人发现被卡住的那头牛，大家有的扯牛头，有的扯牛脚，使命往外拽，就是拽不出，后来有人往牛鼻子上套了个鼻圈，再在鼻圈上拴了根长绳，大家齐心协力地拉，牛被拉疼了，一急，四蹄一蹬就出来了，山眼马上就合拢了，姐妹俩被关在了山里。
　　 这时太阳出来了，山眼里的那只银喇叭一变，就成了一朵喇叭花。也有人说，为了纪念那姐妹二人，所以喇叭花也叫牵牛花。还有人说，如今闻名全国的南阳大黄牛是那些金牛的后代呢！

                               原创：长堤春晓

碧波清澈映杨柳，

桃蕾含苞挂枝秀。

长堤静卧显柔情，

晨曦初露目春妞。

春 -------朱自清

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

 屯溪老街坐落在黄山市中心地段，镶嵌在青山绿水之间。北依四季葱茏的九华山，南伴终年如蓝的新安率水。老街距今已有数百年历史，全长1273米，宽5~8米，是目前中国保存最完整的，具有宋明清时代建筑风格的步行商业街。

屯溪老街。位于黄山市府所在地屯溪区中心，西起明建横江石拱大桥--镇海桥，东止牌坊碑记，全长1273米，宽4.8--7米。以徽州古民居建筑风格闻名。保存完好，店铺鳞次栉比，房屋檐口挑出80--100厘米，可避雨遮阳。

老街全是马头墙、小青瓦、白粉墙；砖木结构的铺面，精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案，加上小门、大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷，错落别致，热闹繁华，显示了徽派建筑格局的古朴典雅，别有情趣。为了适应旅游事业的发展，还在专辟的一段“古代街”上设有茶楼、酒肆、书场、墨庄，古趣盎然，吸引了众多的中外游客前来观光、购物。

屯溪老街起于宋代，明清时期发展成为徽州物资集散中心。老街店铺，密集紧凑，店面、作坊、住宅三位一体，保留古代商家“前店后坊”或“前铺后户”的经营格局和特色。建筑高仅两三层，多为木穿榫式结构，石础、砖砌、马头墙、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱阁重檐、古朴典雅、华丽高洁。老街路面宽5至8米，均用赭色的大块石条铺成，雨后纹理清晰，洁净如画；人行其上，无喧无扰，空灵悠远，俨然回到古时，引发无尽的遐思……

老街的店铺字号，文化色彩甚浓，体现了徽商是儒商的特点。其中百年以上历史的老字号有“同德仁”药店、“同和”秤店、“程德馨”酱园等，其商（药）品制作，陈列经营至今，古风犹存。

屯溪老街建筑古朴典雅，是一条具有明清建筑风格的步行商业街，被誉为“活动着的清明上河图”。是国内目前保存较为完好的具有南宋和明清建筑风格的古代街市。整个老街古色古香，为全国重点保护单位。

5月12日14时28分04.0秒，在四川汶川县发生M8.0级地震，包括北京、上海、贵州、重庆、湖北、江西等全国各省市均有震感。

 截至6月11日12时，四川汶川地震已造成69146人遇难，374131人受伤，失踪17516人。

 全国共接收国内外社会各界捐赠款物总计445.74亿元，实际到账款物424.46亿元(其中到账捐款360.42亿元，物资折价64.04亿元)。

 向灾区调运的救灾帐篷共计105.15万顶、被子476.85万床、衣物1397.60万件、燃油91.69万吨、煤炭195.87万吨。

 已累计调运四川灾区过渡安置房24.51万套，已安装80400套、正安装26400套、待安装88400套、生产地已发运49900套。另有73400套待发运。

 抢险救灾人员已累计解救和转移1390833人。

 因地震受伤住院治疗累计95324人(不包括灾区病员人数)，已出院77034人，仍有15692人住院，其中四川转外省市伤员仍住院9340人，共救治伤病员1355666人次。

 汶川地震主震区监测到3.9级以下余震219次，4.0至4.9级余震1次，5.0至5.9级余震1次。主震区已累计监测到余震11601次。

 各级政府共投入抗震救灾资金236.02亿元，其中中央财政投入190.09亿元，地方财政投入45.93亿元。

 受损水厂8114个，已修复水厂5994个；受损供水管道累计47642.5公里，已修复40124.3公里。

 公路受损里程累计47277公里，已修通46014公里。

汶川大地震一个月，我们经历了太多的人生磨难。长达８０秒钟的强烈地震以及随后接踵而至的上万次余震，将多少人的梦想化作废墟，这里，曾经是他们世代安居的家园。

我们从各种媒体目睹了太多的生离死别。无数亲人，甚至来不及互道一声珍重就此天人永隔，他们，曾经是彼此心中珍藏最深的挚爱。我们曾经流过了太多的泪水。为失去的家园、为失去的亲人，也为那一张张或熟悉或陌生的温暖面庞，一双双或柔弱或粗壮的无私臂膀，他们，是超越了血缘关系的同胞，是他们，让危难中的人们不再感到无助。从而我们更懂得了，什么叫作坚强。

当国家处于危难时刻，中国国家领导人为人民作出了榜样。他们在地震发生后表现出了高效率和真诚的同情心。毋庸置疑，我们这个民族表现出的精神与力量将使它在前进的道路上坚不可摧。

在特大灾难降临的时刻，１３亿中国人民心连心，同呼吸，共命运。 这正是灾区、全国乃至全球华人同心救援，奋力抗争的真实写照。也正是全体中国人民发自内心的铮铮誓言。

在抗争救灾的危急关头，冲在最前面的，总有人民军队，总有武警公安消防官兵，总有白衣天使…… 要问在灾区，什么颜色最耀眼，人们一定会说：是绿色，是橙色，是白色。 他们奋进，挺进，突进！用生命捍卫生命，用生命拯救生命，用生命延续生命！

四海一家，同舟共济。 当地震的噩耗震荡人们的心灵，时空的局限被超越了。有人奔向前线，有人将后方变成了前线——捐款，献血，加班加点，献计献策……千万双眼睛，时刻关注着灾区传来的每一个消息，关注着统计数据的每一次更新。

面对灾难，不分男女老幼，不分天南地北，普普通通的人们以血浓于水的一往情深，昭示了一个民族不屈不挠、万众一心的精神风貌。生死相依，不离不弃，这早已深深熔铸在我们民族的性格之中。

我们是一家人。巨大的自然灾害，伤得了我们同胞骨肉和肌肤，却割不断兄弟姐妹间的情谊；地震可以毁坏我们的家园，却摧毁不了我们的信念。多难兴邦。当１３亿颗心脏一起跳动，当１３亿双手紧紧相扣，当１３亿人民和衷共济，我们的民族，我们的党，还有什么困难不能战胜，还有什么艰险不能跨越！

中国人在面临大地震的灾难时所显现的民族精神让全世界为之感动，是赈灾过程中不同的角色所写下的一个个有关人的故事。这些故事正在形成一个大写的“人”字。正是这个“人”字，体现出中华民族的精神核心。

心连心，同呼吸，共命运。这是汶川大地震抗震救灾伟大斗争中展示出的民族精神。

心连心，同呼吸，共命运。这是汶川大地震数万遇难同胞用生命留给我们的深刻启迪。

心连心，同呼吸，共命运。这是我们中华民族战胜一切困难，生生不息、昂扬不屈的力量源泉！

朵朵精神叶叶柔， 雨晴香指醉人头。
 石家锦帐依然在？ 闲倚狂风夜不收。

 荷花蔷薇为蔷薇科、蔷薇属落叶攀缘灌木。枝茎细长呈藤蔓状，常生有疏密不同的皮刺，叶互生，奇数羽状复叶，小叶5枚至9枚，卵形、椭圆形或披针形，缘有锯齿，具托叶。花数朵排成平顶伞房花序，生于新梢顶端，花梗长有腺毛。花较大，重瓣，淡粉红色，花茎3厘米至4厘米，多朵成簇。5月至7月份开花，10月至11月果熟。荷花蔷薇生性强健，喜光，略耐阴，耐寒，耐旱，忌积水，萌蘖性强，耐修剪，对土壤要求不严，以在肥沃、深厚、微酸性的沙壤土中生长最佳。养护管理粗放，可播种、分根、压条、扦插、嫁接繁殖。植于河溪、水池、驳岸边，在挡土墙上方作悬垂材料也很适宜，亦可作盆栽。 

 蔷薇花，有清热、止渴、解暑、和胃、止血功效，可治暑热口渴、泻痢、高烧、外伤出血等。蔷薇根，有清热、利湿、祛风、活血、解毒功效，主治肺痈、关节炎、尿频、月经不调、跌打损伤等。蔷薇果实，中药名营实，有利水除热、活血解毒功效，可治水肿、脚气、经期腹痛等。蔷薇的叶和枝，能治痈疽疮毒、皮肤溃疡。

黄蔷薇花： 黄蔷薇花